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由《精武英雄》看李连杰的功夫片
由《精武英雄》看李连杰的功夫片
李连杰闯入好莱坞后，把中国武术的神话带到了全世界的面前，不仅自己获得了公认的“功夫皇帝”的美誉，由此身价倍增，同时也发展了中华民族文化里的又一个精华。
自从李小龙死后，整个东亚、东南亚地区都普遍感到英雄的真空，成龙一代电影人的崛起，继承了李小龙的功夫路子，又把功夫片慢慢延伸开去，形成了多流派的武打片，比如成龙是走喜剧功夫一派的，主要特色是把打斗和幽默结合；另一派是李连杰，继续走真功夫一路，比较真实惨烈。
李连杰的功夫片，真正意义上说是属于他自己风格的功夫片，应当是从拍摄《黄飞鸿系列》《方世玉》等开始的。走过了早期影片的俗套和幼稚之后，李连杰才在武打片的领域绽放光芒。虽然说《黄飞鸿系列》及《方世玉》都是走戏剧功夫的方向，但剧中的众多打斗镜头依旧是发挥他自身的优势，把本身的真功夫完全发挥出来，从而演绎出古代中国武术神话里令人传承道阅的气派。至此之后，李连杰又连续拍了《精武英雄》《中南海保镖》《冒险王》《太极张三丰》等片子，在中国奠定了他“功夫皇帝”的地位。
在比较经典的《精武英雄》这部影片里，李连杰所扮演的陈真从另一个角度上树立起中华民族凛然大义的形象，通过与真实历史的衔接、改编，把复杂多变的政局和惊险刺激的打斗结合起来，演绎出那段历史的可歌可泣。
《精武英雄》里占比重最多的是陈真的打斗戏。而且在每一段打斗戏里李连杰的功夫都表演得细致真实，不论在招式的猛烈疾速准确和力度上，都把握得到位，给人以很实在的感觉。从片头的京都大学里陈真与黑龙会弟子的交手，没有飞檐走壁的夸张，也没有刀光剑影的血腥，完全是拳脚相拼，拼的是技能和胆色，拼的是身手的矫健敏捷。还有在上海虹口道场的打斗，虽然加了一些技术上的处理，但仍是“手工艺品”，相比于李连杰进好莱坞后拍的《轰天炮》《龙之吻》等加了大量电脑特技的影片，给人印象最深也最是津津乐道、酣畅淋漓，因为《精武英雄》不仅仅的靠着异常精彩的打斗来博得观众青睐，更是将影片与民族尊严和气魄联系起来，在抗击日本帝国主义侵略中，除了政府和军队外，还有民间许许多多的爱国组织和个人，他们凭借自己的微薄之力，来捍卫危急关头时刻的民族精神。这多少给我们以爱国主义的教育。
李连杰中期的功夫片与后期的异域动作片比较，更显得原汁原味，符合本土国人的风味。在中国武侠传说里侠客们经常是可以凭借轻功飞檐走壁的，李连杰中期所拍的《黄飞鸿系列》《方世玉》都采用了这些传说的成分，不管是黄飞鸿还是方世玉，都拥有高人一等的功夫，特别是黄飞鸿这一角色，完全上一代战无不胜的武学宗师，虽然还有正常人的爱恋，虽然也是讲述招中华民族与西方列强之间的矛盾和斗争，但比较带了点飘渺，也就是观众即便是希望“黄飞鸿”取得胜利，但老是没人功能打败他一下，这便形成了枯燥老套的“战神”英雄，倒不如“方世玉”，还能有至少可以打败他的敌人。《方世玉》的剧情含有许多的喜剧成分，集中在苗翠花和方世玉的行为及事件上，这些是符合人物身份的，只是江湖帮派的厮杀，那杀人不眨眼，尤其是里面方世玉救母的一场戏，他一个人就杀了几十个所谓“以前的兄弟”，还有在救父亲的那一回，他一路策马格杀那些阻碍他的官兵，公然劫法场，丝毫不把官府放在眼里，最后竟把清政府的九门提督也给杀了，塑造了一个典型的反叛英雄，而且方世玉在里面还是出于正义的动机，这也是该片承袭之前的那些历史武侠片的地方。只是影片里的太多的传奇武功，让人觉得很虚幻。
《精武英雄》可以说是一反这些片子的套路，人物之间的恩怨不局限于个人，而是在国家利益的大前提下的决斗。陈真因为霍元甲之死而回国，欲为师傅报仇找介川比武，表面看来的私人的仇怨，但陈真所说的话却暗示了比武的输赢将代表着两国在荣誉，因为霍元甲当初与介川比武就是为了国家的荣誉而去，才招致惨死的。这部戏里最让人激动的是三个部分：虹口道场的比武、郊外坟场的决斗、与“机器人”腾田刚的生死较量。其中第二部分是展现武术的魅力，而第一回则是扬起中华国威，第三回是抗击日本人的嚣张气焰。而且最有深意的也在第三回，这里包含了东洋人对我们的侮辱——东亚病夫，以及日本军国主义的势力扩张形势，此外就是正义对抗邪恶。《精武英雄》不拘泥于传统的武术表现，把西方的拳击、东洋的跆拳道和本土武术结合起来，李连杰在里面就是这样一个集众家所长的人物。这也符合时代的发展，武术能够发展全靠它的包融性，“只要能打赢就是好拳”，“学功夫不能死练”，扬长避短，借鉴别人的优点转化为自家的长处，这样才能够在不断更新变化的时代里稳住胜局。
由《精武英雄》可以看到李连杰的功夫片是经历着数个不同的阶段，每一阶段都有不一样的特色，而且所谓的功夫也不是同出一辙。在现代高技术发展的今天，虽然说借着电脑特技可以更好地处理一些关键之处，但我们更希望尽量能够少用电脑特技，至少在动作片领域里，我们更追求“手工艺品”，像成龙亲身试验危险的动作和镜头，以及李连杰的真功夫一样，真才美嘛！
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